ANGELI E DEMONI LA VERA STORIA - PRIMA PARTE

Duecento degli “angeli caduti” discesero dal regno celeste sulla cima del Monte Hermon e furono così colpiti dalla bellezza delle donne umane che, usando i loro nuovi corpi materiali, fecero sesso con loro.
Ciò incorse ulteriormente sull’ira di Yahweh e, secondo la Bibbia, la conseguenza di questo incrocio tra i Caduti ei mortali portò alla creazione di una progenie semi-angelica e metà umana (Genesi 6: 4).
Questi bambini furono chiamati Nefelim o Nephilim e furono la razza gigante che un tempo abitava la Vecchia Terra.
Gli angeli caduti insegnarono alle loro mogli e ai loro figli una varietà di nuove abilità tecnologiche, conoscenza magica e saggezza occulta. Ciò suggerisce che le abilità psichiche e i poteri magici fossero in origine un’eredità antica dal regno angelico dato ai primi umani.
Nella tradizione luciferiana questo è noto in termini spirituali e metaforici come “sangue di strega”, “sangue di elfi” o “sangue di sangue” che è posseduto da streghe e maghi.
Nel libro di Enoch si dice che il capo degli angeli caduti si chiamava Azazel, ed è spesso identificato con Lucifero (il Portatore di Luce) o Lumiel (“la luce di Dio”). Insegnò agli uomini a forgiare le spade e creare scudi e corazze.
Azazel ha anche insegnato loro la metallurgia e come estrarre dalla terra e utilizzare diversi metalli. Alle donne insegnava l’arte di fare braccialetti, ornamenti, anelli e collane in metalli preziosi e pietre.

Ha anche mostrato loro come “abbellire le loro palpebre” con kohl e l’uso di trucchi cosmetici per attirare e sedurre il sesso opposto. Da queste pratiche Enoch afferma che vi è stata molta “ateismo” e che uomini e donne hanno commesso fornicazione, sono stati portati fuori strada e sono diventati corrotti nei loro modi.
Questa fu la base per la Chiesa primitiva che condanna gli angeli caduti per aver insegnato alle donne a fare collane con pezzi d’oro e braccialetti per le loro braccia. San Paolo ha detto che le donne dovrebbero coprire la testa nella sinagoga (Corinzi 11: 5-6).
Questo perché gli angeli caduti dovevano essere attratti da femmine umane con capelli lunghi e fluenti. L’usanza delle donne che coprono i capelli nelle chiese si trova ancora nel cattolicesimo romano e anche nei costumi dell’Islam.

L’angelo caduto Shemyaza, un’altra forma di Azazel, è stato detto da Enoch per insegnare agli umani l’uso di talee e l’arte magica dell’incanto; l’angelo caduto Armaros insegnò a risolvere (bandire) gli incantesimi; Baraqijal insegnò astrologia; Kokabiel, la conoscenza delle costellazioni (astronomia); Chazaqiel, la conoscenza delle nuvole e del cielo (conoscenza del tempo e divinazione);
Shamsiel, i segni del sole (i misteri solari); Sariel i corsi della luna (i cicli lunari usati nell’orticoltura e nell’agricoltura e nei misteri lunari esoterici); Penemuel istruiva gli umani nell’arte di scrivere e leggere; e Kashdejan insegnò la diagnosi e la guarigione delle malattie e della scienza della medicina.

È ovvio da queste descrizioni delle capacità di insegnamento degli Osservatori che erano esemplari culturali e portatori di civiltà all’inizio della razza umana. È quindi strano che nei testi religiosi giudeo-cristiani ortodossi siano travisati come corruttori malvagi dell’umanità.
Qualche idea dello stato originale esaltato e della vera natura dei “figli di Dio” e degli “angeli del Signore” può essere trovata nascosta negli antichi annali della tradizione angelica.
Ad esempio, Kokabiel è descritto come “un grande principe angelico che governa le stelle”. Nella Sibilla Oracoli, Araqiel è uno degli angeli caduti che guida le anime dei morti in giudizio negli inferi.

Shamsiel, possibile originariamente un dio del sole babilonese, era chiamato “il principe del Paradiso” perché era uno degli angeli custodi che vegliava sulle porte dell’Eden.
In questo ruolo ha portato Mosè a vedere il giardino celeste e ha anche sorvegliato i tesori di Re David e di suo figlio Salomone il Saggio. Questo riferimento potrebbe essere ai tesori spirituali piuttosto che all’oro fisico e ai gioielli.
Nello Zohar ebraico è nominato il principale aiutante di campo del potente Arcangelo Uriel e porta il suo stendardo in battaglia.

Sariel era un angelo associato alla fertilità della terra e all’equinozio di primavera (emisfero nord) a marzo. Governò il segno zodiacale marziale dell’Ariete Ram e fu invocato per proteggersi dal potere malefico del Malocchio.
Azazel, il capo degli Osservatori, come menzionato prima, è stato identificato con Lucifero o Lumiel.
Nel Corano si dice che Lucifero-Lumiel (Iblis) si ribellò contro Allah perché gli fu detto di inchinarsi e adorare l’uomo di terra “nato in terra di argilla” Adamo e rifiutò. Fu costretto a combattere una battaglia in cielo con l’Arcangelo Michele o Michele e il suo esercito del Signore.

Come risultato, Lumiel ei suoi angeli ribelli furono scacciati dal Cielo e caduti sulla Terra. Qui Lumiel divenne il “Signore del mondo” e nella mitologia cristiana fu falsamente identificato con lo spauracchio Satana.
Tuttavia, esotericamente nella tradizione luciferiana, Lumiel o Lumial non è una figura satanica malvagia che attira l’umanità in tentazione e atti del male come la Chiesa lo rappresenta.

È “l’angelo di Dio che si è ribellato contro l’ordine statico, stabilito e cosmico e ha messo in moto le forze del cambiamento e dell’evoluzione …”

È possibile che Lumiel sia originario di Canaan come Shahar, il dio della stella del mattino (Venere). Aveva un gemello chiamato Shalem, che era anche simboleggiato dal pianeta Venere, ma come la stella della sera.
Questi divini gemelli luminosi e scuri rappresentavano la luce solare che emergeva dall’oscurità della notte all’alba e scendeva al tramonto.
Erano i figli della dea Asherah, e ci sono prove archeologiche dal Medio Oriente che gli ebrei adottarono la sua adorazione quando si insediarono in Canaan e la praticarono insieme alla riverenza del dio della tempesta tribale Yahweh.
L’Antico Testamento ha diversi riferimenti al culto continuato di Asherah come “Regina del Cielo” dagli ebrei presumibilmente monoteisti. Questo avveniva nei santuari nei boschi sacri sulle colline dove facevano offerte di torte e incenso alla dea.

Nella mitologia cananea, Shahar, come il Signore della Stella del Mattino, fu sceso dal cielo per aver sfidato l’alto dio El sotto forma di un fulmine. In quella forma concimò Madre Terra con la sua forza fallica divina.

Azazel è rappresentato come un fabbro di metalli e uno stregone o un mago che lavora al fuoco. È stato anche paragonato al primo fabbro biblico Tubal-Cain, un discendente del “primo assassino” mezzo umano e mezzo-angelico Cain. Il vero nome Azazel è stato variamente tradotto come “dio della vittoria”, “la forza di Dio”, “il dio forte” e persino “il dio della capra”.
Nell’apocalittico Apocalypse of Abraham, è chiamato “il signore dei pagani”, il che suggerisce che fosse originariamente un dio pagano. È stato anche identificato con il serpente nel mito edenico che ha sedotto la prima donna e “Madre di tutti i viventi”, Eva.
In un testo persiano noto come Urm al-Khibab o Il Libro Primordiale, risalente al VIII secolo EV, si dice che l’angelo Azazil o Azazel abbia rifiutato di riconoscere la superiorità di Adamo sugli angeli.

Di conseguenza Allah espulse lui e i suoi angeli ribelli dal regno celeste per vivere sulla Terra. Più in generale nella tradizione islamica Azazel o Azrael è l’angelo della morte e fa da guida per le anime dei morti.

In Levitico 16: 8-10 e nei rotoli del Mar Morto è riportato un curioso rituale ebraico che presenta Azazel come il nome del “capro espiatorio” che assume i peccati comuni di Israele. Dice che il sommo sacerdote Aaron prese due capre dal gregge e lanciò un sacco (praticato la divinazione) per scegliere quale sarebbe stato il capro espiatorio e sacrificato come “offerta per il peccato”.
Le pergamene dicono che il sommo sacerdote ha confessato tutte le “impurità dei figli d’Israele” sulla testa della capra Azazel. Con questo atto simbolico ritualmente trasferì allo sfortunato animale tutte le sue colpe e colpe in modo che potessero essere assolti da loro. La capra veniva quindi scacciata nel deserto per morire o gettata su una scogliera per essere fatta a pezzi sulle rocce sottostanti.
Questo concetto antico e archetipico del capro espiatorio sacrificato per i peccati della razza umana e abbandonato nel deserto è un motivo potente e potente che appare più volte nei miti biblici.
Può essere visto nella storia di Caino che diventa un vagabondo in esilio sulla Terra dopo essere stato segnato da Dio e bandito “est dell’Eden” dopo aver ucciso suo fratello Abel.

In una leggenda ebraica il saggio re Salomone, un potente mago che poteva evocare e controllare i demoni, cadde in disgrazia perché “si prostituiva dietro a divinità straniere”. Fu costretto da Dio a lasciare Gerusalemme e vagare nel deserto travestito da mendicante.
Anche dopo il loro esodo dalla schiavitù in Egitto, Mosè e gli israeliti furono costretti a trascorrere quaranta anni a vagare nel deserto prima che gli fosse permesso di entrare nella Terra Promessa (Canaan).
Nell’antica mitologia egizia, il dio oscuro Set è rappresentato come un emarginato divino che dimora nel deserto e, dopo aver lasciato Adamo, la sua prima moglie Lilith o Liliya fuggì nel deserto lontano dalle abitazioni umane.
Nel Nuovo Testamento Gesù vagò nel deserto per quaranta giorni e notti. Non fu accettato come insegnante nella sua città di Nazareth e fu respinto come il messia promesso dal suo popolo.
Quando Gesù fu crocifisso, simbolicamente assunse il ruolo del capro espiatorio sacrificale che muore per purificare i peccati della razza umana.

È possibile che il racconto del rituale del dio-capra Azazel possa essere stato un equinozio d’autunno o un rito della raccolta di origine siriana, ittita o cananea adottato dagli ebrei.
Originariamente una capra sarebbe stata selezionata per mezzo di un rituale divinatorio e poi offerta ad un dio del deserto o un demone che doveva essere placato dallo spargimento di sangue. Alla fine il sacrificio fu fatto a Yahweh come una petizione per perdonare i peccati dei suoi seguaci.
Si credeva che Azazel avesse un seguito di demoni pelosi di capra conosciuti come i se’irim che, come gli osservatori, desideravano le donne umane.
Non può essere una coincidenza totale che la Chiesa abbia immaginato il Diavolo o Satana nella forma di un caprozzolo mezzo umano peloso con un fallo eretto enorme che ha avuto rapporti sessuali con le sue adoratrici a Streghe Sabbath.
Shemyaza è vista da alcuni luciferiani moderni come l’emissario di Lumiel o uno dei suoi avatar (un essere divino incarnato in forma umana). Non solo si innamorò di donne umane, ma anche con la divinità babilonese Ishtar, la dea dell’amore e della guerra.

Ha promesso di fare sesso con lui se in cambio le rivelasse il nome segreto di Dio. Quando Shemyaza le disse, Ishtar usò questa conoscenza proibita per ascendere alle stelle e regnò sulla costellazione delle Pleiadi o delle Sette Sorelle.
Mentre gli altri Osservatori venivano radunati dagli arcangeli e puniti da Dio, Shemyaza si pentiva volontariamente del suo errore e si condannava a starsene a testa in giù nella costellazione di Orion il Cacciatore, con il quale a volte veniva identificato nella tradizione luciferiana.
Nella tradizione cabalistica, Naamah, la sorella del primo fabbro biblico Tubal-Cain, ha sedotto Azazel e lei è stata associata a Ishtar.